爱琴文明有着什么样的艺术创造 主要的遗迹考古有哪些
徐政 徖趣昦历史 责任编辑:lgd 2019-01-林妙可02 13:刘谦11:14 元秋 黄熹娆 黄子华 崔哲铭 王凡瑞 陈嘉唯 戴佩妮 希罗多德 陈鲁豫 潘多拉 挂在盒子上 钟景辉 重塑雕像的权利乐队 波塞冬 贾妮 苏芮 左右乐队 阿芙罗狄忒 张力尹 鲍蕾 谭晶
井柏然
陈慧珊

  商业发展

  商业活动在非常早期就已经发展到相当的程度,这点从传播到刘佳杰整个爱琴姜昕言地区的米洛斯黑曜石以及尼罗河艺术对早期米诺斯艺术的影响上可以看出。考古学家李玉刚发林子路掘出出口至米洛斯、埃及以及希腊大陆的克里特器皿。米洛斯陶器也同样传到了克里特岛。在前1600年之后,同汪涵埃及之间的贸易非常发达,爱琴产品出口到整个地张国强中海沿岸。学者没有找肖东坡到货币存在的证据,然而一些斧头的重量不合实际地过轻,或许具有此种性质。人们还找到了标准NONO重量,以及代表这种标准的锭块。不过目前为止,仍未在这个地区以外发现爱琴语言的书面文献以证明他们同国外存有书信来往(epistola任志宏ry)。对船只的描绘不太常见,只在爱琴宝石、宝石的封印和瓶罐上发现了一些,是卜学亮带有桅杆而干舷高度较低的舰只。装饰中对海洋场景的熟练使用显示出他们对大海的熟悉。同时在二十世纪对爱琴海沿岸沉没商船的研究为这个领域带来大量新的信息。

  艺术创造

  克里特岛上的陶瓷艺术在前3千年中期在技术、样式和装饰上已经发展到一闫怀礼个很高的水平,可以媲美任何当时世界上的任何陶器作品。对壁画艺术品或是金匠技术也可左小青以作同样的评价。赤陶模型、石头和象牙雕塑、宝石镌刻在前2000年也跟上了这个步伐。在前2000年之后,管彤所有这些艺术都重又恢复了生机,尤其是雕塑(特黄玉荣别是各种尺寸的浮雕作品)、雕刻的石质器皿、金银铜冶金术黄觉都有更长足的发展。前15世纪,这些艺术费翔及壁画、器皿绘画、宝石雕刻都站上了爱琴艺术的顶峰,直到前6世纪都柯蓝未蒋雯被逾越。釉陶的制造、塑形和绘画,以及对许多材料的镶嵌技术对爱琴工匠来说都毫不陌生,在他们的作品中表现出对自然的强烈傅庚辰感知能力、对理想化形象及装饰效果的追求,呼应着晚期希腊化艺术中最好的时期中所体现出的同样特质。建筑罗中旭装饰也得到了很大的发展,爱琴柱式中柱头和柱身所体现出的丰富变化金城武可以从大英博物馆所收藏的“阿特柔斯珍宝”中窥见凤凰传奇一斑;对于檐壁艺术我们有迈锡尼和米诺斯的残片作为见证;米诺斯的绘画也蒋雯冀玉华丽是珍品。晚期精美的金饰作品在迈锡尼和瓦斐奥(Vaphio)得到保存,只需提及它们的大名就足以让人信服。总结来说,爱琴艺术在它的鼎萧淑慎盛时期公元前1至2千年中的成就绝不输于同时沈世朋代的任何艺术。

  历史遗迹

  迄今为止最有代表性的考古遗址为张雨生克廖启智诺索斯,它不仅提供了许多有价值的材料,同时它在从新石器时代直到古典文明萌芽如此长时间的跨度内的连续性也是很珍贵的。其他重要的考古遗址有希沙立克、迈锡尼、斐斯托斯、圣三一、梯林斯、费拉科庇、帕莱卡斯特罗张钧宁(Palaikastro)以及古尔尼亚(Gournia)。

  结构

  宫殿的废墟、宫廷别墅、民房、圆顶墓、墓室腔、工事(爱琴海岛屿、希腊大陆以及安纳托里亚西北);没有发现明显的神庙张玉珊建筑,但在凹雕和壁画上辨认许玮伦出神龛和“temene”(宗教围墙,如同J.L.Myres于1904年在帕江一燕莱卡斯特罗附近的佩特索法(Petso满江fa)所发现的遗迹)。资料和镶嵌装饰中还有对宫殿和房屋的表现。

  装饰结构雷恪生:建筑元素,如圆柱、檐壁雕带黄迈可以及不原华同的装饰线何佳怡条;墙饰,如壁画、彩色浮雕以及马赛克拼郭敬明贴。

 尹馨 景陈姿颖观

  家具

  日常家具,如多种材料所制的各式器皿,从巨大的储物罐到微小李玲玉的软膏瓶;厨房用具;宝座、椅子、桌郭达子等等,都用石头或赤陶制成。

  神圣的器物,如仪式所用物件及其模型,还有不少描绘它们的图像。

  葬礼器具,如彩绘赤陶制的棺材。

  艺术作品:塑形作品,如石头或象牙雕刻,浇注或锻打出的金属(金、银、铜及青铜),或粘土、釉陶、尚天瞳糊料等所制的模型; 极少有迹象表明存在大型的立像,不过有许多小型龙丹妮雕像;各种花瓶,有大理石或其他石刻的、有金属铸造或锻造的、有粘土所制的,尤其是后者有许多种类并且存量巨大,装饰以精美的彩色主题,有时带有装饰塑形;透明或不透明的石头上的绘画;大量镌刻作品,如环座及宝石;以及从它们上翻李欣凌印的许多大量粘土印模。

  武器、工具及器具:石、粘土、青铜和(在最晚期)铁制,时有丰富的装饰和镶嵌;有许多对它们的描绘。没有找到实际上的盔甲,只有一些同死者合葬的仪式性的类似物件,如迈锡尼圆形Tae墓中发现的傅晶金质的胸甲等。

  私人用品:胸针(fibu徐克lae)、刘晓庆黄允才大印小天头针、沈培艺剃刀、镊子等,经常被发现作为对神的祭品,比如在克里特的迪克泰恩(Dictaen)洞中发现;没有任何织物留存。

董事长乐团

  成泰燊书面材料:例如粘土泥版和盘子(只在克里特发现),没有发现更脆弱的材料如动物皮、纸莎草等;宝石的镌刻和刻模;在陶器上用颜料书写的传奇(罕黄一飞见);石头或陶器上赵世忠刻画的人物。包括两种书写系统(线形文字A和线形文字B)。

 安琥 墓葬发掘:洞穴或坑式,死者在里面同各种日常康华和奢侈品物件一同埋葬,置于棺材或小室内或卫莱只是简单地包裹起,没有火葬。

  公共设施:如铺笑林平、有台阶的路,桥,排水系统许哲佩等。

李南星

  文化习吴京安俗

  其他同时代文明的见证:如埃及吴碧霞壁画中对外来任泉民族的描绘;在非爱琴地区对爱王宝强琴产品和风格的仿制草蜢王力宏乐队;在埃及、闪米特及巴比伦刘维维文献中对爱琴海民族的指称。

  后世文明的文学记录:尤其是希腊文明。例如荷马史诗、有关克里特和迈锡尼的传说等;对于神陈木胜祇、教派等起源的说韩君婷法,通过希腊古张琼姿典学者如斯特拉博、保萨尼亚斯、狄奥多罗斯(Diodorus Sicul马玉涛us)等传到我们的手中。

  习俗、条令、仪式等的痕迹:在后来的爱琴地区,这些方面多少存在一些不和谐,可能俞灏明显示出一套与郑咏当前文明不同的古代传统的存在;可能还有早期系统的语言学甚至实物遗存。

  史前文明在迈锡尼郭富城和梯林斯的存在早刘颖在古典时期就为希腊人所知晓了。

郁可唯